Puesto que todo acto tiene origen en la mente hay que vigilar los
pensamientos, y las palabras también pueden producir bien o mal.
Cada acción, buena o mala, es un bumerang de ida y vuelta que a
veces vuelve en la misma vida y a veces en una vida futura.

Un mal karma es resultado de malas causas que conducen al
individuo a atravesar repetidamente una situación que provoca
sufrimiento hasta que la mala causa se corrija. Malas y buenas
costumbres que hemos adquirido en otras vidas, con las que nacemos
y que nos influyen poderosa e inconscientemente, pero contra las
que podemos luchar, y vencer, pues somos siempre libres.
El sufrimiento actuaría de maestro al quedar grabado en el cerebro
astral o memoria astral, de donde sale también información para
formar el cuero físico en el útero. Según esta doctrina, las
condiciones del nacimiento (nivel social, familia, salud, etc.)
y la duración de la vida del cuerpo físico también estarían
determinadas kármikamente, no por azar. Nada sucede por azar.
La ciencia siempre ha estado investigando el azar y las
casualidades, como los eclipses, por ejemplo, y transformándolos
en leyes. A pesar de eso, paradójicamente, muchos científicos
siguen creyendo en el azar, eso mismo contra lo que la ciencia
está luchando.

Heal the world
Make it a better place
For you and for me
And the entire human race
There are people dying
If you care enough
For the living
Make a better place
For you and for me

Cuenta cuentos

Se cuenta lo siguiente de un viejo ermitaño,es decir,una de esas personas que por amor a Dios se refugian en la soledad del desierto, del bosque o de las montañas para solamente dedicarse a la oración y a la penitencia.
Se quejaba muchas veces que tenía demasiado que hacer.
La gente preguntó cómo era eso de que en la soledad estuviera con tanto trabajo.
Les contestó:
"Tengo que domar a dos halcones,
Entrenar a dos águilas,
Mantener quietos a dos conejos,
Vigilar una serpiente,
Cargar un asno y
Someter a un león".
No vemos ningún animal cerca de la cueva donde vives.
¿Dónde están todos estos animales?
Entonces el ermitaño dio una explicación que todos comprendieron.
Porque estos animales los tienen todos los hombres, ustedes también.
Los dos halcones, se lanzan sobre todo lo que se les presenta, bueno y malo.
Tengo que domarlos para que sólo se lancen sobre una presa buena,
Son mis ojos.
Las dos águilas con sus garras hieren y destrozan.
Tengo que entrenarlas para que sólo se pongan al servicio y ayuden sin herir,
Son mis dos manos.
Y los conejos quieren ir adonde les plazca, huir de los demás y esquivar las cosas difíciles.
Tengo que enseñarles a estar quietos aunque haya un sufrimiento, un problema o cualquier cosa que no me gusta,
Son mis dos pies.
Lo más difícil es vigilar la serpiente aunque se encuentra encerrada en una jaula de 32 varillas.
Siempre está lista por morder y envenenar a los que la rodean apenas se abre la jaula, si no la vigilo de cerca, hace daño,
Es mi lengua.
El burro es muy obstinado, no quiere cumplir con su deber.
Pretende estar cansado y no quiere llevar su carga de cada día,
Es mi cuerpo.
Finalmente necesito domar al león, quiere ser el rey, quiere ser siempre el primero, es vanidoso y orgulloso,
Es mi corazón.